(صحيح) [عب] عن سبيعة. 4371 - 1521 - «قد دنت مني الجنة حتى لواجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتى قلت: أي رب وأنا معهم؟ فإذا امرأة تخدشها هرة قلت: ما شأن هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعا لا هي أطعمتها ولا أرسلتها تأكل من خشاش الأرض» . (صحيح) [خ] عن أسماء بنت أبي بكر. جزء الكسوف. 4372 - 1522 - «قد رأيت الآن منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في قبل هذا الجدار فلم أر كاليوم في الخير والشر» . (صحيح) [خ] عن أنس. جزء الكسوف. 4373 - «قد رحمها الله تعالى برحمتها ابنيها» . (صحيح) [طس] عن الحسن بن علي مرسلا1. الروض النضير 290: طس خد - أنس. 4374 - 1523 - «قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لا يعجل2 شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وأفضل» . (صحيح) [حم م] عن ابن مسعود. السنة 262 - 263: ابن أبي عاصم. 4375 - 1524 - «قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة» . (صحيح) [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1309. 4375 / 1 - "قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة3 __________ 1 كذا قال، وهو عجيب، فإن الحسن بن علي ليس هوالبصري بل هوسبط النبي صلى الله عليه وسلم، ولعل الأصل ليس فيه ابن علي كما وقع في متن شرح المناوي، وعليه شرح، وحينئذ يستقيم الجمع بين قوله [الحسن] وقوله [مرسلا] وإن كان وهما على كل حال لأن الحديث حديث الحسن بن علي! 2 كذا الأصل تبعا لـ[الزيادة] وفي [حم، م] : [لن] . 3 أشار شيخنا الألباني إلى نقله إلى الصحيح من غير بيان درجته، وفي المشكاة رقم 1799 بألفاظ متقاربة. والرقة: الدراهم المضروبة.
[رواه اﻷلباني]