لَم يَجتَمِع قَطُّ في مِصرٍ وَلا طَرَفٍ مُحَمَّدُ بنُ أَبي مَروانَ وَالنُوَبُ (أبو تمام)
وَالمُلكُ لِلَّهِ ما الأَجرازُ مُمرِعَةٌ بِحَملِ قَومِكَ أَسيافاً وَأَجرازا (أبو العلاء المعري)
مالي أَرى شُرُكَ الساعاتِ قَد وُصِلَت وَصلَ الأَديمِ فَما يَحتَجنَ خَرّازا (أبو العلاء المعري)
وَخانَ خاناً زَمانٌ ما وَفى لِفَتاً وَلَيسَ يَغفُلُ عَن قيلٍ بِشيرازا (أبو العلاء المعري)
لا تُصغِيَنَّ إِلى حازٍ لِتَسمَعُهُ فَما يُطيقُ لِما أَخفَيتَ إِبرازا (أبو العلاء المعري)
أَرادَ إِحرازَ قَوتٍ كَيفَ أَمكَنَهُ فَظَلَّ يَكتُبُ لِلنِسوانِ أَحرازا (أبو العلاء المعري)
إِنَّ سُرورَ المُدامِ لَم يَدُمِ بَل أَعقَبَت بِالهُمومِ وَالسَدمِ (أبو العلاء المعري)
وَالكَأسُ مِن كاسَ في التَعَثُّرِ وَال نُدمانُ لَفظٌ أَتى مِنَ النَدَمِ (أبو العلاء المعري)
ما زالَ مُستَهتِراً بِها لَهِجاً حَتّى اِنثَنى موسِراً مِنَ العَدَمِ (أبو العلاء المعري)
كَيفَ لَهُ أَن يَكونَ شارِبَها بِالأَهلِ بَعدَ السَوامِ وَالخَدَمِ (أبو العلاء المعري)
أَقبَلَ يُهوي بِها إِلى فَمِهِ حَتّى تَرقّى يَفري مِنَ الأَدَمِ (أبو العلاء المعري)
يُوَسَّعُ الجِلدَ وَالعِظامَ لَها أَطبِقَةً مازَجَت دَماً بِدَمِ (أبو العلاء المعري)
مَقتولَةٌ في الحَديثِ ضاحِكَةٌ مَوطوءَةٌ في القَديمِ بِالقَدَمِ (أبو العلاء المعري)
قَد ظَهَرَ السِرُّ بَعدَ خُفيَتِهِ مِن قائِلٍ بِالزَمانِ وَالقِدَمِ (أبو العلاء المعري)
لَم تُخلِدِ الراحُ وَالمَزاهِرُ وَال قَيناتُ حَيَّي عادٍ وَلا قُدُمِ (أبو العلاء المعري)
إِن شِئتِ أَن تَحفَظي مِن أَنتِ صاحِبَةٌ لَهُ فَلا تَدخُلي في المِصرِ حَمّاما (أبو العلاء المعري)
وَإِن بَدَوتِ فَلا يُؤنِسكِ شَقَةٌ ضُحىً تُناجينَ سَوّاراً وَزَمّاما (أبو العلاء المعري)
فَكَم عَصَيتُنَّ مِن ناهٍ وَناهِيَةٍ وَكَم فَضَحتُنَّ أَخوالاً وَأعماما (أبو العلاء المعري)
ما صانَكُنَّ سِوى الأَزواجِ مِن أَحَدٍ وَأَوَّل الدَهرِ أَعيَيتُنَّ هَمّاما (أبو العلاء المعري)
وَما بَكَيتُ رَميماً وَهيَ نائِيَةٌ وَإِن عَلِمتُ حِبالَ الوَصلِ أَرماما (أبو العلاء المعري)
إِذا تَوَلَّت عَلى هَجرٍ وَمَقلِيَةٍ فَلا تَعَرَّضَ لَها في النَومِ إِلماما (أبو العلاء المعري)