أرى العصفُورَ يعبثُ بالفِخَاخِ                        
                        وما لِخِنَاقِهِ فيها مُرَاخِي
(ابن الرومي)

وقال الشعرَ يُغْرِب فيه حتى                        
                        لخيلَ من اليمامة أو أُضَاخِ
(ابن الرومي)

ولم تجنِ المسامعُ منه معنىً                        
                        وهل تُجْنَى الثمارُ من السِّبَاخُ
(ابن الرومي)

وعرَّضَ عرضَه عمداً لشعري                        
                        ليغسل عِرْضَه بعد اتِّساخِ
(ابن الرومي)

ولم يك غاسلاً ثوباً بنارٍ                        
                        أخو عقلٍ يُعَدُّ ولا طَبَاخِ
(ابن الرومي)

تسامَى الناس في دَرَج المعالي                        
                        وما سَوَّارُ إلا في مَسَاخِ
(ابن الرومي)

وأنِّى بالسُّموِّ لذي سَفالٍ                        
                        مَسِيخِ الطَّعم من نَفَرٍ مِسَاخِ
(ابن الرومي)

له أنثى تَزِيفُ إلى سواه                        
                        وتأخُذُه بِتَرْبِيةِ الفِرَاخِ
(ابن الرومي)

وقد شاع الحديثُ بها ولكن                        
                        إخَال النَّغْل مسدود الصِّمَاخِ
(ابن الرومي)

تأمَّلْتُ الرجال فلم أجده                        
                        من الشَّاهَاتِ ثَمَّ ولا الرِّخَاخِ
(ابن الرومي)

تُرَاحُ اليَعْمُلاَتُ إذا أنيخت                        
                        وَكَدُّ ابن المُنَاخَةِ في المُنَاخِ
(ابن الرومي)

يبيت إذا أنِيخ قَعُودَ عبدٍ                        
                        يَهُبُّ عليه كالفَحْلِ القُلاخِ
(ابن الرومي)

تُعَاهِرُ عِرْسُهُ في كل بيتٍ                        
                        وما شَبَقُ الخَبيثَةِ بالمُبَاخِ
(ابن الرومي)

وَلَوْ في بيتِه نِيكَتْ جِهَاراً                        
                        لكان كأنه رَجُلٌ بِخَاخِ
(ابن الرومي)

نعم ولظل يرفع نَائِكيها                        
                        هناك إلى الصدور عن النِّخَاخِ
(ابن الرومي)

وإني قائل فيه مقالاً                        
                        يُغِصُّ الحلقَ بالماء النُّقَاخِ
(ابن الرومي)

أبا الفياض دونك مُحْكَمَاتٍ                        
                        نُظِمْنَ على التشاكل والتَّواخي
(ابن الرومي)

سَوَائرَ ليس يَعْرُو منشِديها                        
                        فتورٌ في النشيد ولا تراخِي
(ابن الرومي)

يَطُولُ لها صُراخُك مستغيثاً                        
                        وأهْوَنُ ما تكون على الصراخِ
(ابن الرومي)

أزِرْ صلةً قدَّمْتَها أَخَوَاتِها                        
                        وإلا فأطلِقْها تَزُرْ أَخَوَاتِها
(ابن الرومي)