يزيدُ اللَّه فيها كلَّ يومٍ                        
                        فلا تنفكُّ دائمةَ النَّماءِ
(ابن الرومي)

ويُصْحبُك الإلهُ على الأَعادي                        
                        مساعدةَ المَقادرِ والقضاءِ
(ابن الرومي)

شهدتُ لقد لهوتَ وأنت عفُّ                        
                        مصونُ الدِّين مبذولُ العطاءِ
(ابن الرومي)

تَغَنَّتك القيانُ فما تغنَّتْ                        
                        سوى محمولِ مدحِك من غِناءِ
(ابن الرومي)

وأحسَنُ ما تغنّاك المغنِّي                        
                        غناءٌ صاغَهُ لك من ثناءِ
(ابن الرومي)

كَمُلْتَ فلستُ أسألُ فيك شيئاً                        
                        يَزيدُكَهُ المَليكُ سوى البقاءِ
(ابن الرومي)

وبعدُ فإنّ عذري في قصوري                        
                        عن الباب المحجَّب ذي البهاءِ
(ابن الرومي)

حدوثُ حوادثٍ منها حريقٌ                        
                        تَحيَّف ما جمعت من الثراءِ
(ابن الرومي)

فلم أسألْ له خَلَفاً ولكنْ                        
                        دعوتُ اللَّه مجتهدَ الدعاءِ
(ابن الرومي)

ليجعَلَه فداءَك إنْ رآه                        
                        فداءك أيها الغالي الفداءِ
(ابن الرومي)

وأما قبلَ ذاك فلم يكن لي                        
                        قَرارٌ في الصباح ولا المساءِ
(ابن الرومي)

أعاني ضيعةً ما زلتُ منها                        
                        بِحمدِ اللَّه قِدْماً في عناءِ
(ابن الرومي)

فرأيَك مُنعِماً بالصفحِ عنِّي                        
                        فما لي غيرَ صفحِك من عَزاءِ
(ابن الرومي)

ولا تعتب عليَّ فداك أهلي                        
                        فتُضعِفَ ما لقيتُ من البلاءِ
(ابن الرومي)

أحِبَّايَ كم لي نحوكم من تحيّةٍ                        
                        أحَمِّلُها هبَّاتِ كُلِّ جَنوبِ
(ابن الرومي)

فلا تتركوا ردَّ السلام إذا جرتْ                        
                        شمالٌ على نائي المحلِّ غريبِ
(ابن الرومي)

غريبٌ له نفسانِ نفسٌ بواسطٍ                        
                        ونفسٌ بسامرَّا بكفِّ حبيبِ
(ابن الرومي)

تقسّمتِ الأَسقامُ أعضاءَ جسمِهِ                        
                        ففي كلّ عضوٍ مَألفٌ لكئيبِ
(ابن الرومي)

وليس بشافيهِ من الجَهْد والضّنى                        
                        سوى شَرْبةٍ من ريق غيرِ مُثيبِ
(ابن الرومي)

وشَمِّ جنِيِّ الوردِ من وجناتهِ                        
                        وأخذٍ لهُ من قُربهِ بنصيبِ
(ابن الرومي)